Compte Rendu: Jour 8 grève à Athènes.

Nous allons à la messe à 9h à l’église du Sacré-Cœur tenu par les Jésuites.

Nous sommes accueillis par le père Daniel jésuite belge qui nous présente la petite communauté de Jésuites qui est sur place.
Elle se consacre essentiellement à l’aide des migrants, notamment pour l’apprentissage du grec demotique.
Le dimanche à la messe, il y a une petite communauté de 30 catholiques fidèles.
Durant la messe, nous écoutons la lecture des actes au chapitre 17 ; Paul à Antioche de pisidi.
Après la messe, temps de partage dans une salle confortablement installés, chacun exprime ce qui l’a le plus frappé durant ce pèlerinage, et on peut exprimer le souhait que ce pelerinage porte des fruits pour toute la Paroisse.
Chacun reconnaît que durant ce séjour , la joie était présente et il faut reconnaître la présence de l’Esprit Saint.
Après avoir regagné le car, nous allons jusqu’à la place Monasteri, où nous visitons la cathédrale Notre dame de l’Annonciation construite par le roi Otton. À côté de la cathédrale, nous découvrons une petite église orthodoxe.
De là, nous nous nous baladons dans les petites rues du quartier de la Plaka , quartier touristique. Nous croisons des ruines romaines,  Grecques et nous nous installerons dans un restaurant en contrebas de l’acropole ,
Notre guide Pierre nous fait découvrir d’autres rues pittoresques de ce quartier et nous nous donnerons rendez-vous à 15h pour retrouver le car qui nous mènera à l’aéroport.
Rendons grâce à Dieu pour toutes ces merveilles qu il nous a données durant ce pèlerinage sur les pas de St Paul !

Compte Rendu: Jour 7

8h. Différé d’un quart d’heure au départ car le groupe se divise en deux pour la nuit ce soir.
Prière du matin dans le car, celle que propose le Magnificat pour la journée du 30 avril en cette fête de St Pie V, le « pape du rosaire » et de la victoire de Lépante qui mit un terme à l’expansionnisme ottoman en Europe.
Arrivée au monastère de Kaisariani après une traversée vers l’est d’Athènes dont la circulation est  aussi difficile qu’au centre de Paris, puis une montée en forêt à toute petite allure tant la route est étroite sur les pentes du mont Hymette, et les manœuvres de croisement délicates. Il est 9 h 15 et nous découvrons une petite cour intérieure au creux de la forêt. Une église en ferme le côté est ; l’intérieur en est couvert de fresques y compris la coupole.
Dieu le Père et le Christ sont représentés comme dans la vision du prophète Daniel : l’Ancien des jours et le fils de l’Homme. Comme à l’accoutumée, Maria a commenté en détail chaque icône insistant sur le parti pris spirituel des représentations
(absence de perspective, etc…).
Le Père Philippe nous a ensuite invités à écouter la première lettre de Paul à Timothée , une des trois lettres pastorales. Il nous a fait remarquer l’insistance de St Paul sur le risque de s’aventurer dans des théories fumeuses et autres élucubrations en perdant de vue l’essentiel : le Christ nous sauve pour peu que nous nous attachions à le connaître et à le suivre dans son amour.
Nous avons rejoint le car en faisant un détour par la fontaine dont l’eau s’échappe par une tête de bélier connue pour ses vertus thérapeutiques ; Ovide la mentionne. La chapelle de l’Ascension, dans une grotte, était à l’opposé, trop loin pour nous y rendre.
Retour à Athènes et ses encombrements. Déjeuner dans une salle de restaurant fort agréable ouverte comme l’avant d’un bateau.
Nous entrons dans le musée national et archéologique, dont la richesse rend illusoire toute tentative de rendre compte de cette heure et demie de visite. La capacité d’attention est vite submergée par la profusion des
œuvres ; mieux vaut procéder par imprégnation se promenant de salle en salle, tout en s’arrêtant devant quelques « incontournables » : le masque dit d’Agamemnon, le jockey de l’Artemision, Poseidon, l’horloge astronomique retrouvée dans l’épave du « Antikythera ».
À la sortie du musée, nous nous sommes dirigés vers le Parlement où à l’ombre du péristyle, assis sur les marches, nous avons lu à voix haute la suite de la deuxième lettre aux Corinthiens jusqu’à l’adresse finale : « Soyez dans la joie, cherchez la perfection, encouragez-vous, soyez d’accord entre vous ».
La messe a été célébrée par
le Père Philippe dans la basilique St Denis aréopagite ; un tableau sur le côté représentait l’apôtre Paul exposant aux membres de l’aréopage le plan de Dieu, le message du Christ, et que sa résurrection des morts venait l’authentifier.
Retour à l’hôtel. Une heure de temps libre, bienvenue, avant de nous retrouver pour dîner par tables de 4 et une de 8. Puis petite promenade pour certains dans un quartier présenté comme peu sûr par les habitués des lieux … ce qu’illustrait l’interpellation vue au sortir de l’hôtel.

Compte Rendu: Jour 3

Après la nuit passée à KALAMBAKA au pied des météores, nous démarrons à 8h pour la visite des monastères perchés.
Le car emprunte une route en lacets avec quelques tournants en épingle à cheveux.
Le paysage est magnifique et les rochers des météores se révèlent progressivement à nos yeux, dressant leurs parois verticales, grises,  bien au-delà des chênes qui recouvrent de manière compacte le massif .
Pause en chemin à 8h45 pour célébrer la messe au milieu de la nature champêtre; la figure du Christ Pasteur, nous rejoint. « Jésus se donne librement, et c’est en lui que nous trouvons l’unité. ».
Après la messe, nous reprenons la route et parvenons au monastère de Valaam construit au XIVe siècle. au point le plus élevé des météores Nous nous laisserons imprégner par la spiritualité orthodoxe, icônes, mosaïques, architecture , guidés par les explications de notre guide Maria, complétées par les éclairages théologiques du père Philippe .
Nous contemplons la splendeur de l’art byzantin. Après l’excellent déjeuner à la Taverne Panellino, nous repartirons en direction d’ITEA et pendant la route, nous poursuivrons la lecture de la première lettre de St Paul aux corinthiens à partir du chapitre 8 .
La soirée se passe dans un restaurant en bord de mer où nous dégustons toutes sortes de poissons.
Soirée signature des cartes postales à nos frères et sœurs paroissiens.

Compte Rendu: Jour 2

Le matin du troisième jour nous avons pu visiter le musée archéologique de Thessalonique inauguré en 1962 lors des festivités du 50ème anniversaire de la conquête de Thessalonique pendant les guerres des Balkans.
Philippe évoque le chapitre 16 des actes des apôtres, texte qui explique pourquoi Paul est venu en Macédoine.
Il abrite les collections d’art grec notamment le matériel des nécropoles de Déverni en 1962 et de Sindos.
Que de merveilles à admirer notamment les bijoux extrêmement raffinés fabriqués avec l’or des macédoniens.
Après, nous nous sommes dirigés vers Verua, l’ancienne Bérée où Paul prêcha une foi nouvelle devant l’importante communauté juive de la ville (Ac17,10-14).
Nous avons découvert le tombeau et le trésor de Philippe II de Macédoine, père d’Alexandre Le Grand.
Déjeuner à Vergina, situé à 13 km de Veroia, implantée au pied des monts de Pierie.
On y découvre les lieux de sépulture des rois macédoniens, notamment celle du roi Philippe II, père d’Alexandre le Grand.
Avant de partir pour la région des météores, haut lieu de la tradition monastique orthodoxe.
Dès l’arrivée à l’hôtel, nous nous isolons dans une partie de la salle à manger pour célébrer la messe dans ce lieu insolite.
Dîner et promenade dans la rue principale de cette petite ville, et shopping pour les femmes qui devaient avoir une robe pour la visite des monastères prévus le lendemain.

Compte Rendu: Jour 1

Partis sur les pas de Saint Paul, la quarantaine de pèlerins que nous sommes fait d’abord l’expérience d’un voyage beaucoup plus facile : une dizaine d’heures seulement entre notre rendez-vous matinal à Roissy et notre arrivée finale à Thessalonique.

Notre guide: « Les actes des apôtres; chapitre 16 versets 12 à 40 ».

Notre conférencière sur les ruines de Philippes enivron de DRAMA

Ancien théâtre de Philippe de Macédoine

Le Forum de Philippes et sa basilique. les coquelicots sont précoces!

L’indication de la prison de Paul injustement incarcéré